В столетье, кажется, десятом святейший папа (вот урок!)
Был схвачен на море пиратом И продан в рабство на Восток...

Подвергнут чину обрезанья,
Скучая в праздности, без дел,
Забыв проклятья, покаянья,
Он развлекался, как умел...

 

Вряд ли великий французский поэт Пьер-Жан Беранже, автор цитируемого стихотворения «Папа-мусульманин», догадывался, что римский первосвященник, даже и не принявший мусульманство, в определенном смысле связан с «чином обрезанья».

Вернее, не сам папа, а некая часть его парадного облачения...

Откуда берет свое начало ритуальная операция обрезания (циркумзиции), или иссечения крайней плоти, сейчас сказать невозможно.

Не слишком ясно и символическое значение этого действа, принятого во многих древних царствах мира.

Но то, что обрезание считалось весьма важным событием в жизни мужчины и знаменовало его тесный союз с божеством – сомнения нет.

 

Судя по состоянию некоторых мумий, крайнюю плоть отрезали древним египтянам – но только фараонам и жрецам. Всем прочим категориям населения это было строжайше запрещено.

Сцена обрезания двух молодых людей изображена на египетской гробнице, возраст которой составляет около 4500 лет.

Операция была частью торжественной церемонии посвящения в сан мастера (жреца одного из богов). Судя по всему, пользовались кремневыми ножами.

Возможно, циркумзиция стала в Египте заменой еще более старинного и жестокого обряда – кастрации. Ведь и в более поздние времена – например, в Византии – кастратов считали людьми, наиболее приспособленными для сана священника, для государственной и вообще интеллектуальной деятельности.

По идее, скопца не должны были отвлекать никакие плотские страсти... Вот здесь мы и вернемся к папе римскому.

Некоторые ученые полагают, что высокая и закругленная сверху папская тиара – не что иное, как замаскированный намек на древнейшую связь между саном первосвященника и интимным органом, который должен пострадать, чтобы его обладатель получил право вещать от имени Бога...

Возможно, о срезанной крайней плоти напоминает и красный цвет кардинальских шапок.

Есть еще один прославленный головной убор, красный остроконечный фригийский колпак, чью связь с «чином обрезанья» многие считают доказанной.

Не исключено, что в древней стране Фригии (она располагалась на северо-западе Малой Азии) лица, прошедшие этот обряд, – также, быть может, жрецы, – носили на головах изображение окровавленной крайней плоти, показывая непосвященным свой особый статус...

Для иудеев обрезание имеет тот же важнейший смысл, что крещение – для христиан.

Семиты, издревле утвердившиеся на Среднем Востоке, практиковали эту операцию; но однажды пришли арийские завоеватели, мидийцы и персы, которые не знали обрезания.

Поэтому к военным и политическим столкновениям между ариями и семитами прибавилась еще рознь по поводу несовпадения обычаев. «Oбрезанные» презирали «необрезанных», и наоборот...