звестный кубинский писатель Алехо Карпентьер, знаток латиноамериканской истории, в своем романе «Царство земное» описывает крах режима и смерть жестокого тирана, короля Гаити в начале ХІХ века, Анри Кристофа.

Настолько сильно было в сознании негров-гаитян, потомков выходцев из Африки, почтение к магическим ритуалам предков, что условный ритм, внезапно выбитый барабанщиком королевских гренадеров, заменил вооруженное восстание!

«Уставная дробь смолкла, и послышались три глухих, неравномерных удара, их отбивали не палочками, а костяшками пальцев.

— Сигнал мандукумана! — воскликнул Кристоф, швырнув треуголку наземь.

И тотчас ряды караулов расстроились, солдаты беспорядочной толпой рассеялись по плац-параду…».

Анри Кристоф тоже был африканцем.

Он знал, что такое голос богов, звучащий в барабане.
И потому, даже не пытаясь бороться, пустил себе пулю в лоб…

В начале века принято подводить итоги века ушедшего. И, если обратиться к культурному наследию, то, безусловно, следует отметить такое уникальное музыкальное явление, как джаз — один из самых удивительных феноменов культуры двадцатого века.

Несмотря на популярность, разобраться в сущности джаза — задача очень непростая. Он словно окутан ореолом таинственности. В его основе лежит нечто такое, что можно почувствовать, но не объяснить.

Но как же он все-таки появился? Каковы его корни, истоки? И что за волшебство скрыто в джазе, если, будучи созданием неграмотных негров, выходцев из Африки, он стал популярен среди людей различных рас и народов?

Для того, чтобы попытаться ответить на эти вопросы, надо представить себе феномен африканского искусства в целом, — искусства, оказавшего более важное воздействие на культуру «белого» мира, чем это подчас принято считать.

Исследования ученых показали, что на протяжении последних пяти столетий суть его мало изменилась. Например, в государстве Бенин нынешние произведения скульптуры и пластики подобны тем, что создавались задолго до колонизации… Весьма традиционны и музыка, и танец.

Характерная черта африканского искусства — стремление к абстракции, стилизации, условности. Очевидно, это связано с духом религиозности, которым проникнуто все художественное творчество африканцев.

А наиболее характерная черта всех африканских религий — это культ духов предков.

Характер обрядов, главным образом, семейный: глава семьи, по сути, домашний жрец, руководит ритуалами и жертвоприношениями. Особо торжественные церемонии совершаются при важных семейных событиях (рождение ребенка, достижение им совершеннолетия, свадьба, тяжелая болезнь, смерть и т. д.).