Паленке. В стране Ханааб Пакаля
Автор Юрий Полюхович   

Скульптурный портрет Ханааб Пакаля в молодости. Одна из мексиканских авиакомпаний использует его в качестве эмблемы  

Скульптурный портрет Ханааб Пакаля в молодости. Одна из мексиканских авиакомпаний использует его в качестве эмблемы

 
Паленке.
В стране Ханааб Пакаля





Знакомство с памятниками древности — это всегда путешествие не только в пространстве, но и во времени.


Шагая по мостовым Иерусалима, мы знаем, что идем по следам Христа и его апостолов.

Среди камней афинского Акрополя стараемся расслышать голоса Перикла и Демосфена; на римском форуме — вообразить Цезаря и Цицерона...

Однако визит в покинутые города индейской цивилизации майя до недавнего времени оставался лишь пространственным перемещением.

Эти руины молчали о своих древних обитателях. Лишь благодаря успехам последних десятилетий в изучении письменности майя голоса прошлого зазвучали из глубины веков.

Паленке

П
аленке — название, приводящее в трепет всякого, кому что-либо известно о майя.

Собственно говоря, именно с этого города и началось знакомство европейцев с древней центральноамериканской цивилизацией.

Еще в 1746 году Антонио де Солис, священник мексиканского селения Санто-Доминго-де-Паленке, случайно нашел среди покрытых джунглями гор древние руины.

Экспедиция испанского лейтенанта Х. А. Кальдерона, отправившаяся к ним в 1784 году, положила начало раскопкам города, названного, как это принято у археологов, по имени ближайшего «живого» населенного пункта — Паленке...

Развалины, утонувшие в лесу, вдохновляли историков и писателей ХІХ века. Наконец, именно в Паленке состоялась археологическая сенсация века ХХ — находка в 1952 году Альберто Русом нетронутого погребения древнего правителя в Храме Надписей...

Нефритовая мозаичная погребальная маска Ха-нааб Пакаля. Найдена на лице погребенного  
Нефритовая мозаичная погребальная маска Ханааб Пакаля. Найдена на лице погребенного  
Путевые заметки

П
аленке замечательно красив. Разбросанные среди густо заросших холмов пирамиды огромны: тот же храм Надписей*, например, имеет высоту в 24 метра — с семиэтажный дом.

Тумбальские горы, на склонах которых расположился город, необычайно живописны; вдали расстилается плоская зеленая равнина, на горизонте переходящая в голубую полоску Мексиканского залива.

Древние постройки сложены из камня серовато-розового цвета, — но реставраторы до недавнего времени использовали цемент, и восстановленные части выглядят белыми заплатами.

Город никак не назовешь мертвым, скорее, наоборот, — он чересчур люден. Толпы туристов, главным образом из США, заполняют Паленке с утра до вечера. Чтобы сделать хорошие фотографии древностей без современников на их фоне, пришлось вставать рано утром.

Площадь городища, вытянувшегося в горной долине, очень велика, но расчищена только небольшая часть в центре, вокруг огромного комплекса построек, именуемого Дворцом Правителей, и стоящего рядом Храма Надписей.

Там вырублен лес, проложены дорожки, площади ухоженные и чистые. Строения поодаль все еще скрыты в цепких объятиях тропической растительности; сколько их там прячется, никто сказать не может, несмотря на более чем двухсотлетнюю историю раскопок.

Для исследователя культуры майя посетить Паленке весной 2003 года — событие особо знаменательное.

Ведь 24 марта исполнилась ровно тысяча четыреста лет со дня рождения самого знаменитого из «паленкцев» и, пожалуй, известнейшего из древних майя, Кинич Ханааб Пакаля.


Панорама Паленке  

Панорама Паленке. Вид с храма Лиственного Креста. Справа: ступени, ведущие в святилище Храма Креста, слева — храм Солнца. На заднем плане — Дворец Правителей

 
Дворец Правителей. Вид с Храма Надписей  

Дворец Правителей. Вид с Храма Надписей

 
Паленке. Дворец Правителей. Вид с северной группы храмов  

Паленке. Дворец Правителей. Вид с север-ной группы храмов

 
Путевые заметки

Расположенный вблизи от руин современный городок Паленке три дня подряд праздновал юбилей своего знаменитого земляка и тезки.

На забитой народом центральной площади выступали в многоцветных мексиканских костюмах танцевальные коллективы со всего штата Чиапас.

Произносили речи официальные лица, местные знатоки читали лекции о прошлом города. Все выглядело немного буднично.

А ведь происходило маленькое чудо — чудо возвращения исторической памяти; на глазах восстанавливалась, срасталась утраченная сотни лет назад связь эпох...

Время, когда родился Ханааб Пакаль, было нелегким для Лакам Ха — именно так, «Место Большой Воды», называли Паленке древние жители.

Город ввязался в войны с могущественнейшим из тогдашних политических центров майя, таким же городом-государством Калакмуль.

Родина Ханааб Пакаля терпела поражение за поражением, ее дважды захватывали и опустошали враги.

Положение оказалось настолько бедственным, что паленкские правители и правительницы оказались не в состоянии исполнить свою первейшую обязанность — принести в урочное время жертвы главным городским богам.

За первые полтора десятилетия VII века большинство членов правящего рода погибло, и наследником престола Священных Баакских Владык (такой титул имели государи Паленке) в июле 615 года стал двенадцатилетний мальчик, сын царевны Сак Кук (Белой Птицы Кетцаль) Кинич Ханааб Пакаль (Солнцеликий Цветок Лилии — Щит).

Его отец не принадлежал к владетельному роду и потому прав на власть не имел; но, как «маменькин сынок», после смерти родителей Ханааб Пакаль, уже почти сорокалетний, воссел на престол города.

  Карта поселений майя
 

Карта поселений майя

Став правителем, Кинич Ханааб Пакаль сумел преодолеть упадок Паленке и сделать его процветающим.

Наш герой не был особенно воинственным, хотя и любил в торжественных выражениях похвалиться победами, пленниками, принесенными в жертву богам, и все же вел пятилетнюю (659-664 гг.) войну с коалицией вражеских городов, во главе которой издавна враждебный Паленке Пьедрас-Неграс.

Полностью сломить противника Священный Баакский Владыка не смог, но распространил свою власть на значительную территорию.

В отличие от многих своих современников и «коллег по ремеслу», сам Кинич Ханааб Пакаль, вероятно, не участвовал в боевых действиях: судя по надписям, пленных захватывали и приводили к нему союзники...

Зато Солнцеликий Цветок Лилии любил и умел украшать свой город постройками. Недаром его часто упоминают с титулом — «хозяин пяти пирамид».

Среди многочисленных зданий, возведенных при нем в Паленке, настоящими жемчужинами индейского (да и мирового) зодчества являются все те же Дворец Правителей и Храм Надписей.

Дворец, правда, при Ханааб Пакале выглядел чуть иначе, чем сейчас: не было высокой башни, северный фасад не замыкался долгим сплошным корпусом, а открывал доступ в два глубоких внутренних двора.

В большем из них, восточном, в 659 и 662 годах, в присутствии Владыки, происходили массовые избиения пленных.

Эти страшные сцены изображены по бокам одной из лестниц...

Храм Надписей. В нем находится гробница Ханааб Пакаля  

Храм Надписей. В нем находится гробница Ханааб Пакаля

 
Автор (справа) беседует со своими коллегами (Италия, США) о надписи на пьедестале трона Кинич Акууль Монааба III. Пьедестал найден в 1999 г. (Храм XIX)  

Автор (справа) беседует со своими колле-гами (Италия, США) о надписи на пьеде-стале трона Кинич Акууль Монааба III. Пьедестал найден в 1999 г. (Храм XIX)

 
Храм Солнца — один из наиболее сохранившихся
 

Храм Солнца — один из наиболее сохра-нившихся

 
Путевые заметки




Дворец огромен. Не хватит дня, чтобы обойти все его надземные и подземные помещения, — а ведь значительная часть разрушена!

Благодаря многочисленным и широким дверным проемам, наземные помещения здесь гораздо светлее и уютнее, чем в других строениях майя.

В древности внешние простенки, карнизы, скаты крыш были обильно украшены многоцветными лепными рельефами.

Насколько можно судить по рисункам англичан Ф. Казервуда и А. Моудсли, все это великолепие еще в значительной степени сохранялось во второй половине XIX века.

Сегодня, к сожалению, от былой роскоши уцелели жалкие остатки.

Говорят, виноваты кислотные дожди, приходящие из промышленных районов Мексики и США, — они разрушают лепную штукатурку.

Только во внутренних помещениях сохранилась «Овальная палетка» со сценой коронации Ханааб Пакаля.

Другой великолепный рельеф из Дворца — «Трехфигурную палетку», представляющую коронацию его сына — перенесли в музей Паленке.

Но даже лишенные большей части былого скульптурного декора, строения Дворца пленяют чистотой линий и пропорций.

Самое знаменитое и, пожалуй, самое красивое строение Ханааб Пакаля — Храм Надписей.

Свое название оно получило оттого, что в помещении на вершине пирамиды находятся три большие каменные плиты с шестьюстами семнадцатью иероглифами.

Это вторая по размеру из найденных доселе иероглифических надписей майя.

Повествует она о событиях истории города, начиная с момента его закладки (кстати, Паленке — Лакам Ха — единственный древнеиндейский город, у которого известна точная дата основания: 2 августа 490 года) и до вступления на престол преемника Кинич Ханааб Пакаля.

Пирамида, увенчанная храмом, которая изначально называлась Балуун Йет Наах — «Дом Девяти Спутников», — была предназначена стать последним пристанищем Владыки.

В недрах Храма Надписей, в грандиозном по размерам двадцатипятитонном каменном саркофаге он и обрел вечный покой в августе 683 года, прожив восемьдесят лет и пять месяцев, из которых шестьдесят восемь лет царствовал.

Правда, с этим погребением связана одна историческая загадка. Многочисленные записи однозначно утверждают: саркофаг в Храме Надписей был предназначен для Кинич Ханааб Пакаля. Однако обследование костяка похороненного там человека показало, что состояние зубов умершего соответствует возрасту около 45 лет.

Либо правитель сумел сохранить свои зубы значительно лучше, чем это обычно случается (такое, по мнению специалистов, не исключено), либо в построенной для него гробнице при совершенно непонятных обстоятельствах был погребен другой. Паленке овеян тайнами...

  Карта основных построек Паленке
 

Карта основных построек Паленке

Путевые заметки

Подземные тоннели с лестницами, ведущие к гробнице Ханааб Пакаля, кажутся бесконечными.

Длинные тени скачут по трапециевидным сводам в желтом свете электрических ламп.

Все здесь было загромождено смесью щебня с известкой, экспедиция Альберто Руса героически пробивала этот путь два с половиной года...

Вход в самое погребальную камеру забран толстой металлической решеткой, и это правильно.

Несмотря на ограниченный доступ в подземные помещения, какие-то подозрительного вида типы неподвижно уселись на полу коридора перед гробницей. Медитируют… Что им Ханааб Пакаль, что они Ханааб Пакалю?

Сквозь решетку можно неплохо разглядеть саркофаг. Крышка огромна, как пол небольшой комнаты (площадь — восемь квадратных метров). Хорошо сохранилась красная краска на резных плитах.

Нефритовых украшений и других сокровищ, вместе с которыми похоронили Владыку, в том числе широко известной мозаичной маски, в саркофаге давно нет. После раскопок их поместили в Мехико, в Национальном музее антропологии.

В 1985 году их оттуда украли — и снова нашли только в 1989 году. Однако, увидеть эти экспонаты в Мехико нам не удалось. Отдел майя в музее закрыт то ли на переэкспозицию, то ли на реставрацию, — как говорят, уже несколько лет. Жаль… Стоило ли обирать древнего покойника, чтобы похоронить его вещи в музейных запасниках?


Изображение Акууль Монааба III в момент коронации. Слева отец вручает корону — знак власти. Справа мать вручает щит и наконечник копья — знаки воинской доблести. Сам Акууль Монааб сидит на спинах поверженных врагов. Сверху — иероглифы, повествующие о победах над врагами  

Изображение Акууль Монааба III в момент коронации. Слева отец вручает корону — знак власти. Справа мать вручает щит и наконечник копья — знаки воинской доблести. Сам Акууль Монааб сидит на спинах поверженных врагов. Сверху — иероглифы, повествующие о победах над врагами

 
Резиденция военоначальника Акууль Монааба III, которого звали Чак Суц (большая летучая мышь-вампир)  
Резиденция военоначальника Акууль Монааба III, которого звали Чак Суц (большая летучая мышь-вампир)  
Дворец Правителей. Восточный двор. Здесь приносили в жертву пленных, захваченных во время битв  

Дворец Правителей. Восточный двор. Здесь приносили в жертву пленных, захваченных во время битв

 

Храм Лиственного Креста. Назва-ние дано по рельефу, изобража-ющему мировое дерево в виде креста

 

Храм Лиственного Креста. Назва-ние дано по рельефу, изобража-ющему мировое дерево в виде креста

 
Среди широко известных памятников Паленке — храмы так называемой «группы Креста» («Храм Креста», «Храм Лиственного Креста» и «Храм Солнца»), расположенные юго-восточнее Дворца и Храма Надписей.

Их построил и в 692 году освятил старший сын и наследник Кинич Ханааб Пакаля, Кан Балам (Змей-Ягуар) II. Он царствовал в 684 - 702 гг.

Путевые заметки

Пирамиды группы Креста почти не расчищены от травы и дерна, поэтому каменные храмы кажутся вырастающими прямо из холмов.

Они не производят впечатление такой устремленности ввысь, как Храм Надписей, — хотя на самом деле гребень Храма Креста выше.

У Храма Лиственного Креста весь передний фасад разрушен; изуродованное здание похоже на череп с ободранной плотью.

Зато отреставрированный Храм Солнца, сравнительно небольшой и очень гармоничный по своим пропорциям, кажется издали изысканной безделушкой...

Свои современные названия храмы получили от великолепно выполненных каменных рельефов, — по одному в каждом святилище. В центре двух рельефов находятся крестообразные предметы, в третьем — щит с маской бога Солнца.

Во всех случаях, по сторонам стоят две человеческие фигуры — большая и маленькая. Сейчас установлено, что обе они изображают Кан Балама II: один раз — шестилетним ребенком, другой — взрослым мужчиной, во время торжественных обрядов служения богам.

«Кресты» — это мировые деревья, которые, в соответствии с мировоззрением майя, поддерживали небеса по углам Вселенной, а «бог Солнца» — вероятно, в самом деле солнечное божество.

И обряды, и храмы были посвящены трем главным городским богам, так называемой «Паленкской Троице». Увы, из имен этих божеств более или менее надежно читается только одно — Унен Кавииль...

Они считались братьями, детьми божества Муваан Мат, в свою очередь, связанного с богом Хуун Йеналем. Последний играл важную роль в событиях начала текущей мировой эпохи.

По представлениям древних майя, время существования мира делится на эпохи, длительностью примерно по 5125 лет.

Нынешняя началась 7 сентября 3113 года до нашей эры. В этот день, как говорят надписи в храмах группы Креста, Хуун Йеналь «кружил в небесах» и «оставил след на крае небес».

Интересно, что, согласно надписи в соседнем с Паленке городе Тортугеро, очередная смена мировых эпох должна состояться совсем скоро, 10 декабря 2012 года.

Вообще-то, индейцы связывали такие смены с разными «мелкими» неприятностями, как-то: всемирными потопами, смертоносными ураганами, огненным дождем с небес или катастрофическим землетрясением.

Однако, поскольку в сентябре 3113 года, вроде бы, ничего особенно страшного не произошло, то будем надеяться, что и декабрь 2012-го минет для нас благополучно...

После смерти Кан Балама II Паленке вступил в полосу неудач. Следующий Владыка, младший сын Ханааб Пакаля Кан Хой Читам (Желтый Задиристый Пекари) II даже попал в плен во время войны с соседним городом-государством Тонина. Правда, через несколько месяцев его, кажется, отпустили.

Его племянник и преемник Акууль Монааб (Черепаха — Озерный Попугай) III на некоторое время возродил былой блеск Лакам Ха. Им, в частности, были построены три храма на юг от «группы Креста» — Храмы XIX, XX и XXI.

Долгое время они были скрыты зарослями и только в последние годы стали предметами тщательного изучения.

Раскопки принесли ошеломляющие результаты: найдены великолепные по исполнению рельефные панели с большими надписями.

К сожалению, все они заканчиваются событиями 736 года... Мы знаем имена лишь трех или четырех следующих царей.

Один из них построил самое оригинальное сооружение Паленке — башню Дворца. Довольно часто высказывают мнение, что это была своего рода обсерватория.

На самом деле, наблюдать с башни звезды не очень удобно, зато подступы к Паленке просматриваются, как на ладони. Скорее всего, башня была дозорной вышкой. Ее сооружение посреди жилища правителя красноречиво свидетельствует о том, что положение Лакам Ха было непростым.

Последнее, единичное и не очень ясное по содержанию письменное сообщение об этом городе относится к 799 году. Затем на родину Кинич Ханааб Пакаля опускается тьма неизвестности.



* Почти все названия городов, храмов и иных объектов в раскопанных археологами городах майя условны и часто случайны. Чаще всего, как и в случае с Паленке, руины получали имя от ближайшего современного поселения — Копан, Рабиналь, Мишко, Комалькалько и т. д.

Иногда археологи называли свою находку тем или иным словом из языка майя: например, Киналь — «Солнечный»... Здания и вовсе именовали по чисто внешнему признаку: Храм Креста, Храм Надписей, Дворец Масок, Храм Ягуара и др.

Редко становится известным, как называли эти населенные пункты или сооружения сами индейцы. (Прим. ред.)

Храм XXI, построенный братом Акууль Монааба III, Упакаль Киничем, в VIII ве-ке нашей эры. Закрыт для туристов, так как идут восстановительные работы Фрагмент надписи, найденной в 2003 году в Паленке. Текст рассказывает об обряде инициации (посвящения в мужчины) двух братьев, Акууль Монааба III и Упакаль Кинича. Рисунок Юрия Полюховича. Публикуется впервые Храм Графа. Здесь жил и делал свои работы известный французский художник, авантюрист чешского происхождения граф Фредерик Вальдек в XIX веке
Храм XXI, построенный братом Акууль Монааба III, Упакаль Киничем, в VIII веке нашей эры. Закрыт для туристов, так как идут восстановительные работы Фрагмент надписи, найденной в 2003 году в Паленке. Текст рассказывает об обряде инициации (посвящения в мужчины) двух братьев, Акууль Монааба III и Упакаль Кинича. Рисунок Юрия Полюховича. Публикуется впервые Храм Графа. Здесь жил и делал свои работы известный французский художник, авантюрист чешского происхождения граф Фредерик Вальдек в XIX веке

В избранное (14) | Просмотры: 23344

Комментировать
RSS комментарии

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь.